“正统派”说：卫昭妃犯错被贬，所生之子不能为太子。
“易储派”说：太后亲自抚养教导二皇子，与卫昭妃无关。难道太后圣德之影响，还比不过生母肚子里怀胎九月？
“正统派”不敢撄太后虎须，只能转换切入点：太过年幼的太子，会引发朝臣与百姓的担忧，使人心疑惧不安。
“易储派”反驳：皇上尚且春秋鼎盛，你们搞这一套“主少国疑”的理论简直荒唐加大逆不道！二皇子自有吉星庇佑，再过几年便会长大。你们现在就忧其年幼，是诅咒二皇子长不大吗？
两军交锋到这里，“正统派”弱势已现，“易储派”士气大涨，乘胜追击，一个个跪地请皇帝发话。
景隆帝揉着隐隐作痛的额角，露出疲惫之色，片刻后方道：“此事重大，容后再议。退朝。”
“易储派”岂能再容他“再议”？
焦阳与王千禾当即跪地，请求皇帝定夺——废还是不废太子，总得给个说法。
见内阁两位阁老带头跪了，其余文武百官纷纷下跪，叩请皇帝表态。
事情演变到这个局面，身为皇帝，再不发句话表明态度，就说不过去了。
景隆帝长叹口气，说：“朕……头疼得紧，望诸卿体谅。先退朝罢。”
“体谅”二字，是皇帝对群臣释放出的前所未有的示弱信号，也像一支强心针，扎进了“易储派”的血管里。
一名御史大声疾呼：“既是大事，一拖再拖，何时能解决？望皇上早下决断，以免重蹈前朝覆辙！”
这里的“前朝”是个泛指，指那些因为没有及时确立太子、或是立太子时摇摆不定的皇帝，最后导致天家兄弟阋墙、朝堂人心背离的恶果。
此言大失臣礼，有逼君之嫌，连久经风雨的蓝喜蓝公公，听得脸色都绿了。
但说话的是御史。言官特有的“谏诤封驳、以匡人君”的权力，使得他们可以在御前直言不讳。
景隆帝的脸色极为难看，吩咐左右锦衣卫，将这个冒犯龙颜的御史廷杖三十，随即起身离座，拂袖而去。
蓝喜趁机宣布“退朝”，追着御驾去了。
奉天门广场上，意犹未尽的朝臣们迟迟不散。
“易储派”们当场商议决定——这次绝不能就这么不了了之，得拿出点决心毅力，把这事儿定下来。况且像今上这样素来极有主见的皇帝，对待此事的态度却显得暧昧不明，可见内心深处未必没有“废太子”的意愿，只是过不了父子情分这道坎儿。他们得帮皇帝，把这个坎儿给过了！
于是，他们一边赶到午门前的金水桥旁，拦住想要回家的朝臣们，劝说众臣回来集合；一边将那名被廷杖打得血肉模糊的御史，平放在广场台阶下，抚身大哭，抢地而呼：“言官怀忠义而谏君王，何以遭此重惩！”
由焦阳与王千禾带头，数十名官员跪成一片，悲泣声连绵不绝，个个泪洒衣襟，呼求皇上明辨善恶忠奸，给他们一个明确的答复。
不知是受这股气氛感染，还是有些官员本就摇摆不定或是握注待投，眼见“易储派”气势如虹，担心皇帝一旦被说服，下旨废太子，他们这些两头不靠的什么也捞不到。
慢慢地，加入哭谏队伍的官员越来越多，最后乌泱泱一片人头，足足有百余个，就连当日朝会上轮值的锦衣卫过来赶人，也赶不走。
官员们哭天抢地不肯离开，锦衣卫未得皇命，不敢擅自使用暴力驱赶，除了劝离只能劝离。
如此跪哭了一个时辰，不少人哭得声音嘶哑，几近虚脱。有文官跪伏着爬上玉阶，膝行至奉天门的廊下，苦求皇帝出面听取臣子们的谏言，不要闭门不见。
另一些文官纷纷效仿，玉阶上红印斑斑，皆是膝盖磨破后染出的血迹，奉天门朱漆划痕道道，皆是指甲掀翻后留下的血痕。
群臣哀号恸哭之声，回荡在奉天门广场上空，竟然穿透宫门朱墙，传到了在文华殿就近休息的皇帝耳中。
这简直是把皇帝架在火堆上烤。
若是苏晏在场，必会跳出来再一次痛骂他们：“群体歇斯底里！大型道德绑架！”无奈此刻人远在南京。
日晷从辰时走到了巳时，广场上的哭谏声依然不断，跪地不起的官员们，终于远远看见了从宫门内走出的蓝喜的身影。
从某种意义上说，司礼监太监就是皇帝意志的代言人。蓝喜的出现，让这些“易储派”看见了胜利到来前的曙光。
蓝喜不远不近地站在人群外，尖声道：“传陛下口谕——‘太子虽有过失，然父子之情乃是人伦，诸卿何以逼朕至此。都散了罢！三日后朕再给诸卿一个答复。’”
在场臣子们反复琢磨皇帝的回复，意识到这番话的最重要的一点，并不是“父子之情乃是人伦”，而是“太子虽有过失”。
前者再深厚，也会因猜疑、疏离与形势所逼而消磨殆尽；而后者，才是皇帝心底的那根刺，哪怕再小再细，也会扎得他日渐疼痛，最终不得不拔除。
“易储派”们满是泪水的脸上放出了激动的容光。
有人小声问：“既然皇上答应吾等，三日后给出答复，要不……就先散了罢？”
焦阳与王千禾同时转头，盯向说话那人。
那人一凛，不敢再吭声。
焦阳起身，朝蓝喜拱手：“并非臣等不识礼数，对皇上不敬，正是因为忠于君、忧于国，才迫切希望皇上不受奸人蒙蔽，早日拿出决断。皇上素来果决，唯独此事拖泥带水，臣等再等三日无妨，只怕皇上因此又心生犹豫。”
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